發(fā)布時(shí)間:2023-05-27 00:58
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1.陳仲舉言為士則,行為世范,登車(chē)攬轡,有澄清天下之志。為豫章太守, 至,便問(wèn)徐孺子所在,欲先看之。主薄白:“群情欲府君先入廨?!标愒唬骸拔? 王式商容之閭,席不暇暖。吾之禮賢,有何不可!” 2.周子居常云:“吾時(shí)月不見(jiàn)黃叔度,則鄙吝之心已復(fù)生矣?!? 3.郭林宗至汝南造袁奉高,車(chē)不停軌,鸞不輟軛。詣黃叔度,乃彌日信宿。 人問(wèn)其故,林宗曰:“叔度汪汪如萬(wàn)頃之陂。澄之不清,擾之不濁,其器深廣, 難測(cè)量也?!? 4.李元禮風(fēng)格秀整,高自標(biāo)持,欲以天下名教是非為己任。后進(jìn)之士,有升 其堂者,皆以為登龍門(mén)。 5.李元禮嘗嘆荀淑、鍾皓曰:“荀君清識(shí)難尚,鍾君至德可師?!? 6.陳太丘詣荀朗陵,貧儉無(wú)仆役,乃使元方將車(chē),季方持杖后從,長(zhǎng)文尚小, 載著車(chē)中。既至,荀使叔慈應(yīng)門(mén),慈明行酒,馀六龍下食。文若亦小,坐著膝前。 于時(shí)太史奏:“真人東行?!? 7.客有問(wèn)陳季方:“足下家君太丘,有何功德而荷天下重名?”季方曰: “吾家君譬如桂樹(shù)生泰山之阿,上有萬(wàn)仞之高,下有不測(cè)之深;上為甘露所沾, 下為淵泉所潤(rùn)。當(dāng)斯之時(shí),桂樹(shù)焉知泰山之高,淵泉之深,不知有功德與無(wú)也。” 8.陳元方子長(zhǎng)文有英才,與季方子孝先,各論其父功德,爭(zhēng)之不能決,咨于 太丘,太丘曰:“元方難為兄,季方難為弟?!? 9.荀巨伯遠(yuǎn)看友人疾,值胡賊攻郡,友人語(yǔ)巨伯曰:“吾今死矣,子可去!” 巨伯曰:“遠(yuǎn)來(lái)相視,子令吾去,敗義以求生,豈荀巨伯所行邪!”賊既至,謂 巨伯曰:“大軍至,一郡盡空,汝何男子,而敢獨(dú)止?”巨伯曰:“友人有疾, 不忍委之,寧以吾身代友人命。”賊相謂曰:“吾輩無(wú)義之人,而入有義之國(guó)?!? 遂班軍而還,一郡并獲全。 10. 華歆遇子弟甚整,雖閑室之內(nèi),嚴(yán)若朝典。陳元方兄弟恣柔愛(ài)之道。而 二門(mén)之里,兩不失雍熙之軌焉。 11. 管寧、華歆共園中鋤菜,見(jiàn)地有片金,管揮鋤與瓦石不異,華捉而擲去 之。又嘗同席讀書(shū),有乘軒冕過(guò)門(mén)者,寧讀如故,歆廢書(shū)出看。寧割席分坐,曰: “子非吾友也!” 12. 王朗每以識(shí)度推華歆。歆蠟日,嘗集子侄燕飲,王亦學(xué)之。有人向張華 說(shuō)此事,張?jiān)唬骸巴踔畬W(xué)華,皆是形骸之外,去之所以更遠(yuǎn)。” 13. 華歆、王朗俱乘船避難,有一人欲依附,歆輒難之。朗曰:“幸尚寬, 何為不可?”后賊追至,王欲舍所攜人。歆曰:“本所以疑,正為此耳。既已納 其自讬,寧可以急相棄邪?”遂攜拯如初。世以此定華、王之優(yōu)劣。 14. 王祥事后母朱夫人甚謹(jǐn)。家有一李樹(shù),結(jié)子殊好,母恒使守之。時(shí)風(fēng)雨 忽至,祥抱樹(shù)而泣。祥嘗在別床眠,母自往暗斫之。值祥私起,空斫得被。既還, 知母憾之不已,因跪前請(qǐng)死。母于是感悟,愛(ài)之如己子。 15. 晉文王稱阮嗣宗至慎,每與之言,言皆玄遠(yuǎn),未嘗臧否人物。 16. 王戎云:“與嵇康居二十年,未嘗見(jiàn)其喜慍之色?!? 17. 王戎、和嶠同時(shí)遭大喪,具以孝稱。王雞骨支床,和哭泣備禮。武帝謂 劉仲雄曰:“卿數(shù)省王、和不?聞和哀苦過(guò)禮,使人憂之?!敝傩墼唬骸昂蛵m 備禮,神氣不損;王戎雖不備禮,而哀毀骨立。臣以和嶠生孝,王戎死孝。陛下 不應(yīng)憂嶠,而應(yīng)憂戎。” 18. 梁王、趙王,國(guó)之近屬,貴重當(dāng)時(shí)。裴令公歲請(qǐng)二國(guó)租錢(qián)數(shù)百萬(wàn),以恤 中表之貧者?;蜃I之曰:“何以乞物行惠?”裴曰:“損有馀,補(bǔ)不足,天之道 也?!? 19. 王戎云:“太保居在正始中,不在能言之流。及與之言,理中清遠(yuǎn),將 無(wú)以德掩其言?!? 20. 王安豐遭艱,至性過(guò)人。裴令往吊之,曰:“若使一慟果能傷人,浚沖 必不免滅性之譏?!? 21. 王戎父渾有令名,官至涼州刺史。渾薨,所歷九郡義故,懷其德惠,相 率致賻數(shù)百萬(wàn),戎悉不受。 22. 劉道真嘗為徒,扶風(fēng)王駿以五百疋布贖之,既而用為從事中郎。當(dāng)時(shí)以 為美事。 23. 王平子、胡毋彥國(guó)諸人,皆以任放為達(dá),或有裸體者。樂(lè)廣笑曰:“名 教中自有樂(lè)地,何為乃爾也?” 24. 郗公值永嘉喪亂,在鄉(xiāng)里甚窮餒。鄉(xiāng)人以公名德,傳共飴之。公常攜兄 子邁及外生周翼二小兒往食。鄉(xiāng)人曰:“各自饑?yán)?,以君之賢,欲共濟(jì)君耳,恐 不能兼有所存?!惫谑仟?dú)往食,輒含飯兩頰邊,還,吐與二兒。后并得存,同 過(guò)江。郗公亡,翼為剡縣,解職歸,席苫于公靈床頭,心喪終三年。 25. 顧榮在洛陽(yáng),嘗應(yīng)人請(qǐng),覺(jué)行炙人有欲炙之色,因輟己施焉。同坐嗤之。 榮曰:“豈有終日?qǐng)?zhí)之,而不知其味者乎?”后遭亂渡江,每經(jīng)危急,常有一人 左右己,問(wèn)其所以,乃受炙人也。 26. 祖光祿少孤貧,性至孝,常自為母炊爨作食。王平北聞其佳名,以兩婢 餉之,因取為中郎。有人戲之者曰:“奴價(jià)倍婢?!弊嬖疲骸鞍倮镛梢嗪伪剌p于 五羖之皮邪?” 27. 周鎮(zhèn)罷臨川郡還都,未及上,住泊青溪渚,王丞相往看之。時(shí)夏月,暴 雨卒至,舫至狹小,而又大漏,殆無(wú)復(fù)坐處。王曰:“胡威之清,何以過(guò)此!” 即啟用為吳興郡。 28. 鄧攸始避難,于道中棄己子,全弟子。既過(guò)江,取一妾,甚寵愛(ài)。歷年 后訊其所由,妾具說(shuō)是北人遭亂,憶父母姓名,乃攸之甥也。攸素有德業(yè),言行 無(wú)玷,聞之哀恨終身,遂不復(fù)畜妾。 29. 王長(zhǎng)豫為人謹(jǐn)順,事親盡色養(yǎng)之孝。丞相見(jiàn)長(zhǎng)豫輒喜,見(jiàn)敬豫輒嗔。長(zhǎng) 豫與丞相語(yǔ),恒以慎密為端。丞相還臺(tái),及行,未嘗不送至車(chē)后。恒與曹夫人并 當(dāng)箱篋。長(zhǎng)豫亡后,丞相還臺(tái),登車(chē)后,哭至臺(tái)門(mén)。曹夫人作簏,封而不忍開(kāi)。 30. 桓常侍聞人道深公者,輒曰:“此公既有宿名,加先達(dá)知稱,又與先人 至交,不宜說(shuō)之?!? 31. 庾公乘馬有的盧,或語(yǔ)令賣(mài)去。庾云:“賣(mài)之必有買(mǎi)者,即當(dāng)害其主。 寧可不安己而移于他人哉?昔孫叔敖殺兩頭蛇以為后人,古之美談,效之,不亦 達(dá)乎?” 32. 阮光祿在剡,曾有好車(chē),借者無(wú)不皆給。有人葬母,意欲借而不敢言。 阮后聞之,嘆曰:“吾有車(chē)而使人不敢借,何以車(chē)為?”遂焚之。 33. 謝奕作剡令,有一老翁犯法,謝以醇酒罰之,乃至過(guò)醉而尤未已。太傅 時(shí)年七八歲,著青布绔,在兄膝邊坐,諫曰:“阿兄,老翁可念,何可作此。” 奕于是改容曰:“阿奴欲放去邪?”遂遣之。 34. 謝太傅絕重褚公,常稱“褚季野雖不言,而四時(shí)之氣亦備?!? 35. 劉尹在郡,臨終綿惙,聞閣下祠神鼓舞。正色曰:“莫得淫祀!”外 請(qǐng)殺車(chē)中牛祭神。真長(zhǎng)曰:“丘之禱久矣,勿復(fù)為煩?!? 36. 謝公夫人教兒,問(wèn)太傅:“那得初不見(jiàn)君教兒?”答曰:“我常自教兒?!? 37. 晉簡(jiǎn)文為撫軍時(shí),所坐床上塵不聽(tīng)拂,見(jiàn)鼠行跡,視以為佳。有參軍見(jiàn) 鼠白日行,以手板批殺之,撫軍意色不說(shuō)。門(mén)下起彈,教曰:“鼠被害,尚不能 忘懷;今復(fù)以鼠損人,無(wú)乃不可乎?” 38. 范宣年八歲,后園挑菜,誤傷指,大啼。人問(wèn):“痛邪?”答曰:“非 為痛,身體發(fā)膚,不敢毀傷,是以啼耳!”宣潔行廉約,韓豫章遺絹百匹,不受。 減五十匹,復(fù)不受。如是減半,遂至一匹,既終不受。韓后與范同載,就車(chē)中裂 二丈與范,云:“人寧可使婦無(wú)裈邪?”范笑而受之。 39. 王子敬病篤,道家上章應(yīng)首過(guò),問(wèn)子敬:“由來(lái)有何異同得失?”子敬 云:“不覺(jué)有馀事,惟憶與郗家離婚。” 40. 殷仲堪既為荊州,值水,儉食,常五碗盤(pán),外無(wú)馀肴。飯粒脫落盤(pán)席間, 輒拾以啖之。雖欲率物,亦緣其性真素。每語(yǔ)子弟云:“勿以我受任方州,云我 豁平昔時(shí)意。今吾處之不易。貧者士之常,焉得登枝而捐其本!爾曹其存之?!? 41. 初,桓南郡、楊廣共說(shuō)殷荊州,宜奪殷覬南蠻以自樹(shù)。覬亦即曉其旨。 嘗因行散,率爾去下舍,便不復(fù)還,內(nèi)外無(wú)預(yù)知者。意色蕭然,遠(yuǎn)同斗生之無(wú)慍。 時(shí)論以此多之。 42. 王仆射在江州,為殷、桓所逐,奔竄豫章,存亡未測(cè)。王綏在都,既憂 戚在貌,居處飲食,每事有降。時(shí)人謂為“試守孝子”。 43. 桓南郡既破殷荊州,收殷將佐十許人,咨議羅企生亦在焉?;杆卮笊? 厚,將有所戮,先遣人語(yǔ)云:“若謝我,當(dāng)釋罪?!逼笊鹪唬骸盀橐笄G州吏, 今荊州奔亡,存亡未判,我何顏謝桓公?”既出市,桓又遣人問(wèn):“欲何言?” 答曰:“昔晉文王殺嵇康,而嵇紹為晉忠臣。從公乞一弟以養(yǎng)老母?!被敢嗳缪? 宥之?;赶仍砸桓狒门c企生母胡,胡時(shí)在豫章,企生問(wèn)至,即日焚裘。 44. 王恭從會(huì)稽還,王大看之。見(jiàn)其坐六尺簟,因語(yǔ)恭:“卿東來(lái),故應(yīng)有 此物,可以一領(lǐng)及我?!惫o(wú)言。大去后,既舉所坐者送之。既無(wú)馀席,便坐薦 上。后大聞之甚驚,曰:“吾本謂卿多,故求耳?!睂?duì)曰:“丈人不悉恭,恭作 人無(wú)長(zhǎng)物。” 45. 吳郡陳遺,家至孝,母好食鐺底焦飯。遺作郡主簿,恒裝一囊,每煮食, 輒貯錄焦飯,歸以遺母。后值孫恩賊出吳郡,袁府郡即日便征,遺已聚斂得數(shù)斗 焦飯,未展歸家,遂帶以從軍。戰(zhàn)于滬瀆,敗。軍人潰散,逃走山澤,皆多饑死, 遺獨(dú)以焦飯得活。時(shí)人以為純孝之報(bào)也。 46. 孔仆射為孝武侍中,豫蒙眷接烈宗山陵??讜r(shí)為太常,形素羸瘦,著重 服,竟日涕泗流漣,見(jiàn)者以為真孝子。 47. 吳道助、附子兄弟,居在丹陽(yáng)郡。后遭母童夫人艱,朝夕哭臨。及思至, 賓客吊省,號(hào)踴哀絕,路人為之落淚。韓康伯時(shí)為丹陽(yáng)尹,母殷在郡,每聞二吳 之哭,輒為凄惻。語(yǔ)康伯曰:“汝若為選官,當(dāng)好料理此人?!笨挡嗌跸嘀? 韓后果為吏部尚書(shū)。大吳不免哀制,小吳遂大貴達(dá)。 48殷、謝諸人共集。謝因問(wèn)殷:「眼往屬萬(wàn)形,萬(wàn)形來(lái)入眼不?」 49人有問(wèn)殷中軍:「何以將得位而夢(mèng)棺器,將得財(cái)而夢(mèng)矢穢?」殷曰:「官本是臭 腐,所以將得而夢(mèng)棺尸;財(cái)本是糞土,所以將得而夢(mèng)穢污?!箷r(shí)人以為名通。 50殷中軍被廢東陽(yáng),始看佛經(jīng)。初視維摩詰,疑般若波羅密太多;后見(jiàn)小品,恨此語(yǔ) 少。 51支道林、殷淵源俱在相王許。相王謂二人:「可試一交言。而才性殆是淵源崤、函 之固,君其慎焉!」支初作,改輒遠(yuǎn)之;數(shù)四交,不覺(jué)入其玄中。相王撫肩笑曰:「此自是 其勝場(chǎng),安可爭(zhēng)鋒!」 52謝公因子弟集聚,問(wèn):「毛詩(shī)何句最佳?」遏稱曰:「『昔我往矣,楊柳依依;今 我來(lái)思,雨雪霏霏?!弧构唬骸浮骸酰ㄚビ冢┲兌h(yuǎn)猷辰告?!弧怪^:「此句偏有雅 人深致。」 53張憑舉孝廉,出都,負(fù)其才氣,謂必參時(shí)彥。欲詣劉尹,鄉(xiāng)里及同舉者共笑之。張 遂詣劉,劉洗滌料事,處之下坐,唯通寒暑,神意不接。張欲自發(fā)無(wú)端。頃之,長(zhǎng)史諸賢來(lái) 清言,客主有不通處,張乃遙于末坐判之,言約旨遠(yuǎn),足暢彼我之懷,一坐皆驚。真長(zhǎng)延之 上坐,清言彌日,因留宿至?xí)?。張退,劉曰:「卿且去,正?dāng)取卿共詣?chuàng)彳姟!箯堖€船,同 侶問(wèn)何處宿,張笑而不答。須臾,真長(zhǎng)遣傳教覓張孝廉船,同侶惋愕。即同載詣?chuàng)彳姟V? 門(mén),劉前進(jìn)謂撫軍曰:「下官今日為公得一太常博士妙選?!辜惹?,撫軍與之話言,咨嗟稱 善,曰:「張憑勃□(穴卒)為理窟?!辜从脼樘2┦?。 54汰法師云:「『六通』、『三明』同歸,正異名耳?!? 55支道林、許、謝盛德,共集王家,謝顧諸人曰:「今日可謂彥會(huì),時(shí)既不可留,此 集固亦難常,當(dāng)共言詠,以寫(xiě)其懷。」許便問(wèn)主人:「有莊子不?」正得魚(yú)父一篇。謝看 題,便各使四坐通。支道林先通,作七百許語(yǔ),敘致精麗,才藻奇拔,眾咸稱善。于是四坐 各言懷畢。謝問(wèn)曰:「卿等盡不?」皆曰:「今日之言,少不自竭?!怪x后粗難,因自敘其 意,作萬(wàn)余語(yǔ),才峰秀逸,既自難干,加意氣凝托,蕭然自得,四坐莫不厭心。支謂謝曰: 「君一往奔詣,故復(fù)自佳耳?!? 56殷中軍、孫安國(guó)、王、謝能言諸賢,悉在會(huì)稽王許,殷與孫共論易象妙于見(jiàn)形,孫 語(yǔ)道合,意氣干云,一坐咸不安孫理,而辭不能屈。會(huì)稽王慨然嘆曰:「使真長(zhǎng)來(lái),故應(yīng)有 以制彼?!辜从骈L(zhǎng),孫意己不如。真長(zhǎng)既至,先令孫自敘本理,孫粗說(shuō)己語(yǔ),亦覺(jué)殊不及 向。劉便作二百許語(yǔ),辭難簡(jiǎn)切,孫理遂屈。一坐同時(shí)撫掌而笑,稱美良久。 57僧意在瓦官寺中,王茍子來(lái),與共語(yǔ),便使其唱理。意謂王曰:「圣人有情不?」 王曰:「無(wú)?!怪貑?wèn)曰:「圣人如柱邪?」王曰:「如籌算,雖無(wú)情,運(yùn)之者有情?!股? 云:「誰(shuí)運(yùn)圣人邪?」茍子不得答而去。 58司馬太傅問(wèn)謝車(chē)騎:「惠子其書(shū)五車(chē),何以無(wú)一言入玄?」謝曰:「故當(dāng)是其妙處 不傳。」 59殷中軍被廢,徙東陽(yáng),大讀佛經(jīng),皆精解。唯至「事數(shù)」處不解。遇見(jiàn)一道人,問(wèn) 所讖,便釋然。 60殷仲堪精核玄論,人謂莫不研究。殷乃嘆曰:「使我解四本,談不翅爾?!? 61殷荊州曾問(wèn)遠(yuǎn)公:「易以何為體?」答曰:「易以感為體。」殷曰:「銅山西崩, 靈鐘東應(yīng),便是易耶?」遠(yuǎn)公笑而不答。 62羊孚弟娶王永言女,及王家見(jiàn)婿,孚送弟俱往。時(shí)永言父東陽(yáng)尚在,殷仲堪是東陽(yáng) 女婿,亦在坐。孚雅善理義,乃與仲堪道齊物,殷難之。羊云:「君四番后當(dāng)?shù)靡?jiàn)同?!挂? 笑曰:「乃可得盡,何必相同?!鼓酥了姆笠煌āR笞舌翟唬骸钙捅銦o(wú)以相異?!箛@為新 拔者久之。 63殷仲堪云:「三日不讀道德經(jīng),便覺(jué)舌本間強(qiáng)?!? 64提婆初至,為東亭第講阿毗曇。始發(fā)講,坐裁半,僧彌便云:「都已曉?!辜从谧? 分?jǐn)?shù)四有意道人,更就余屋自講。提婆講竟,東亭問(wèn)法岡道人曰:「弟子都未解,阿彌那得 已解?所得云何?」曰:「大略全是,故當(dāng)小未精核耳?!? 65桓南郡與殷荊州共談,每相攻難。年余后但一兩番,桓自嘆才思轉(zhuǎn)退,殷云:「此 乃是君轉(zhuǎn)解?!? 66文帝嘗令東阿王七步作詩(shī),不成者行大法。應(yīng)聲便為詩(shī)曰:「煮豆持作羹,漉菽以 為汁。萁在釜下然,豆在釜中泣;本是同根生,相煎何太急?」帝深有慚色。 67魏朝封晉文王為公,備禮九錫,文王固讓不受。公卿將校當(dāng)詣府敦喻。司空鄭沖馳 遣信就阮籍求文。籍時(shí)在袁孝尼家,宿醉扶起,書(shū)札為之,無(wú)所點(diǎn)定,乃寫(xiě)付使。時(shí)人以為 神筆。 68左太沖作三都賦初成,時(shí)人互有譏訾,思意不愜。后示張公,張?jiān)唬骸复硕┛? 三。然君文未重于世,宜以經(jīng)高名之士?!顾寄嗽兦笥诨矢χk,謐見(jiàn)之嗟嘆, 遂為作敘。于是先相非貳者,莫不斂衽贊述焉。 69劉伶著酒德頌,意氣所寄。 70樂(lè)令善于清言,而不長(zhǎng)于手筆。將讓河南尹,請(qǐng)潘岳為表。潘云:「可作耳,要當(dāng) 得君意?!箻?lè)為述己所以為讓,標(biāo)位二百許語(yǔ),潘直取錯(cuò)綜,便成名筆。時(shí)人咸云:「若樂(lè) 不假潘之文,潘不取樂(lè)之旨,則無(wú)以成斯矣?!? 71夏侯湛作周詩(shī)成,示潘安仁,安仁曰:「此非徒溫雅,乃別見(jiàn)孝悌之性?!古艘虼? 遂作家風(fēng)詩(shī)。 72孫子荊除婦服,作詩(shī)以示王武子。王曰:「未知文生于情,情生于文?覽之凄然, 增伉儷之重。」 73太叔廣甚辯給,而摯仲治長(zhǎng)于翰墨,俱為列卿。每至公坐,廣談,仲治不能對(duì); 退,著筆難廣,廣又不能答。 74江左殷太常父子,并能言理,亦有辯訥之異。揚(yáng)州口談至劇,太常輒云:「汝更思 吾論?!? 75庾子嵩作意賦成,從子文康見(jiàn),問(wèn)曰:「若有意邪,非賦之所盡;若無(wú)意邪,復(fù)何 所賦?」答曰:「正在有意無(wú)意之間。」 76郭景純?cè)娫疲骸噶譄o(wú)靜樹(shù),川無(wú)停流?!谷铈谠疲骸搞鼚樖捝?,實(shí)不可言。每讀此 文,輒覺(jué)神超形越?!? 77庾闡始作揚(yáng)都賦,道溫、庾云:「溫挺義之標(biāo),庾作民之望。方響則金聲,比德則 玉亮?!光坠勝x成,求看,兼贈(zèng)貺之。闡更改「望」為「俊」,以「亮」為「潤(rùn)」云。 78孫興公作庾公誄,袁羊曰:「見(jiàn)此張緩?!褂跁r(shí)以為名賞。 79庾仲初作揚(yáng)都賦成,以呈庾亮。亮以親族之懷,大為其名價(jià)云:「可三二京、四三 都。」于此人人競(jìng)寫(xiě),都下紙為之貴。謝太傅云:「不得爾,此是屋下架屋耳,事事擬學(xué), 而不免儉狹?!? 80習(xí)鑿齒史才不常,宣武甚器之,未三十,便用為荊州治中。鑿齒謝箋亦云:「不遇 明公,荊州老從事耳!」后至都見(jiàn)簡(jiǎn)文,返命,宣武問(wèn):「見(jiàn)相王何如?」答云:「一生不 曾見(jiàn)此人。」從此忤旨,出為衡陽(yáng)郡,性理遂錯(cuò)。于病中猶作漢晉春秋,品評(píng)卓逸。 81孫興公云:「三都、二京,五經(jīng)鼓吹。」 82謝太傅問(wèn)主簿陸退:「張憑何以作母誄,而不作父誄?」退答曰:「故當(dāng)是丈夫之 德,表于事行;婦人之美,非誄不顯。」 83王敬仁年十三作賢人論,長(zhǎng)史送示真長(zhǎng),真長(zhǎng)答云:「見(jiàn)敬仁所作論,便足參微 言?!? 84孫興公云:「潘文爛若披錦,無(wú)處不善;陸文若排沙簡(jiǎn)金,往往見(jiàn)寶。」 85簡(jiǎn)文稱許掾云:「玄度五言詩(shī),可謂妙絕時(shí)人。」 86孫興公作天臺(tái)賦成,以示范榮期,云:「卿試擲地,要作金石聲?!狗对唬骸缚肿? 之金石,非宮商中聲?!谷幻恐良丫?,輒云:「應(yīng)是我輩語(yǔ)。」 87桓公見(jiàn)謝安石作簡(jiǎn)文謚議,看竟,擲與坐上諸客曰:「此是安石碎金?!? 88袁虎少貧,嘗為人傭載運(yùn)租。謝鎮(zhèn)西經(jīng)船行,其夜清風(fēng)朗月,聞江渚間估客船上有 詠詩(shī)聲,甚有情致;所詠五言,又其所未嘗聞,嘆美不能已。即遣委曲訊問(wèn),乃是袁自詠其 所作詠史詩(shī)。因此相要,大相賞得。 89孫興公云:「潘文淺而凈,陸文深而蕪?!? 90裴郎作語(yǔ)林,始出,大為遠(yuǎn)近所傳。時(shí)流年少,無(wú)不傳寫(xiě),各有一通。載王東亭作 經(jīng)王公酒壚下賦,甚有才情。 91謝萬(wàn)作八賢論,與孫興公往反,小有利鈍。謝后出以示顧君齊,顧曰:「我亦作, 知卿當(dāng)無(wú)所名?!? 92桓宣武命袁彥伯作北征賦,既成,公與時(shí)賢共看,咸嗟嘆之。時(shí)王□(王旬)在 坐,云:「恨少一句。得『寫(xiě)』字足韻,當(dāng)佳?!乖从谧鴶埞P益云:「感不絕于余心,溯 流風(fēng)而獨(dú)寫(xiě)。」公謂王曰:「當(dāng)今不得不以此事推袁?!? 93孫興公道:「曹輔佐才如白地明光錦,裁為負(fù)版绔,非無(wú)文采,酷無(wú)裁制?!? 94袁彥伯作名士傳成,見(jiàn)謝公,公笑曰:「我嘗與諸人道江北事,特作狡獪耳,彥伯 遂以著書(shū)?!? 95王東亭到桓公吏,既伏閣下,桓令人竊取其白事,東亭即于閣下另作,無(wú)復(fù)向一 字。 96桓宣武北征,袁虎時(shí)從,被責(zé)免官。會(huì)須露布文,喚袁倚馬前令作。手不輟筆,俄 得七紙,殊可觀。東亭在側(cè),極嘆其才。袁虎云:「當(dāng)令齒舌間得利?!? 97袁宏始作東征賦,都不道陶公。胡奴誘之狹室中,臨以白刃,曰:「先公勛業(yè)如 是!君作東征賦,云何相忽略?」宏窘蹙無(wú)計(jì),便答:「我大道公,何以云無(wú)?」有誦曰: 「精金百煉,在割能斷。功則治人,職思靖亂。長(zhǎng)沙之勛,為史所贊。」 98或問(wèn)顧長(zhǎng)康:「君箏賦何如嵇康琴賦?」顧曰:「不賞者,作后出相遺。深識(shí)者, 亦以高奇見(jiàn)貴?!? 99殷仲文天才宏贍,而讀書(shū)不甚廣博,亮嘆曰:「若使殷仲文讀書(shū)半袁豹,才不減班 固?!? 100羊孚作雪贊云:「資清以化,乘氣以霏。遇象能鮮,即潔成輝?!够肛匪煲詴?shū) 扇。 101王孝伯在京,行散至其弟王睹戶前,問(wèn):「古詩(shī)中何句為最?」睹思未答。孝伯詠 「『所遇無(wú)故物,焉得不速老?』此句為佳?!? 102桓玄嘗登江陵城南樓云:「我今欲為王孝伯作誄?!挂蛞鲊[良久,隨而下筆。一坐 之間,誄以之成。 103桓玄初并西夏,領(lǐng)荊、江二州、二府、一國(guó)。于時(shí)始雪,五處俱賀,五版 并入。玄在聽(tīng)事上,版至,即答版后,皆粲然成章,不相揉雜。 104桓玄下都,羊孚時(shí)為兗州別駕,從京來(lái)詣門(mén),箋曰:「自頃世故睽離,心事淪蘊(yùn)。 明公啟晨光于積晦,澄百流以一源?!够敢?jiàn)箋,馳喚前,云:「子道,子道,來(lái)何遲!」即 用為記室參軍。孟昶為劉牢之主簿,詣門(mén)謝,見(jiàn)云:「羊侯,羊侯,百口賴卿?!?/div>優(yōu)質(zhì)文章排行榜