1，誰能全面的解釋一下中醫(yī)之氣

含義有兩個(gè) 一 構(gòu)成和維持人體生命的精微物質(zhì)、二 臟腑組織的功能活動(dòng) 分四類 元?dú)?宗氣 營氣 衛(wèi)氣 生理功能五個(gè) 推動(dòng)作用 溫煦作用 防御作用 固攝作用 氣化作用。 這些都是書上的 具體想懂的話你可以去看中醫(yī)學(xué)的書 上邊很具體本人學(xué)識、經(jīng)驗(yàn)有限，不能全面解釋中醫(yī)之氣。但我習(xí)練太極拳二十多年，對氣有一知半解，打拳時(shí)手也有氣感，我把有關(guān)氣的說法、揭示、概念、論述寫出來供您參考：天有三寶日月星，地有三寶水火風(fēng)，人有三寶精氣神；神是生命活動(dòng)的主宰，形是生命活動(dòng)的基礎(chǔ)，氣是生命活動(dòng)的樞紐；人之生，氣之聚也。聚則為生，散則為死；人是精氣神三者的統(tǒng)一體；真氣者，所受于天，與谷氣并而充身者也；真氣有幾部分組成：一是先天之氣、二是呼吸之氣、三是水谷精微之氣。先天之氣和后天之氣相結(jié)合，在人體內(nèi)按一定路線運(yùn)行，周流不息，營養(yǎng)、濡潤著臟腑，四肢百骸，毛發(fā)皮膚；正氣內(nèi)存，邪不可干；中醫(yī)理論認(rèn)為氣是世界之本元，萬物皆由氣構(gòu)成。無形之氣，轉(zhuǎn)化為精，爾后由精再形成各種物體；氣為血帥，血載氣行，二者之間，氣又為主；1.氣可以代表氣態(tài)物質(zhì)：煤氣、氮?dú)?、氯氣、氧?----。2.氣可以代表人的呼吸：吸氣、喘氣、吐氣----。3.氣可以代表情緒：嘆氣、暮氣、朝氣、喪氣------。4.氣可以代表功能：胃氣、肝氣、心氣、腎氣-----。5.氣可以代表信息感受：有氣感、得氣等。

2，中醫(yī)的氣具體指什么

中醫(yī)認(rèn)為，氣是構(gòu)成人體的最基本的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是人體生命活動(dòng)的最基本物質(zhì)。人體的各種生命活動(dòng)均可以用氣的運(yùn)動(dòng)變化來解釋?！　獾纳蓙碜杂谌齻€(gè)方面：　　1.先天之精氣：即受之于父母的先天稟賦之氣。其生理功能的發(fā)揮有賴于腎藏精氣；　　2.水谷之精氣：即飲食水谷經(jīng)脾胃運(yùn)化后所得的營養(yǎng)物質(zhì)；　　3.吸入之清氣：即由肺吸入的自然界的清氣。　　作為人體生命活動(dòng)的基本物質(zhì)，氣的功能主要有以下幾個(gè)方面：　　1.推動(dòng)作用：氣可以促進(jìn)人體生長發(fā)育，激發(fā)各臟腑組織器官的功能活動(dòng)，推動(dòng)經(jīng)氣的運(yùn)行、血液的循行，以及津液的生成、輸布和排泄?！　?.溫煦作用：氣的運(yùn)動(dòng)是人體熱量的來源。氣維持并調(diào)節(jié)著人體的正常體溫，氣的溫煦作用保證著人體各臟腑組織器官及經(jīng)絡(luò)的生理活動(dòng)，并使血液和津液能夠始終正常運(yùn)行而不致凝滯、停聚?！　?.防御作用：氣具有抵御邪氣的作用。一方面，氣可以護(hù)衛(wèi)肌表，防止外邪入侵；另一方面，氣可以與入侵的邪氣作斗爭，以驅(qū)邪外出?！　?.固攝作用：氣可以保持臟腑器官位置的相對穩(wěn)定；并可統(tǒng)攝血液防止其溢于脈外；控制和調(diào)節(jié)汗液、尿液、唾液的分泌和排泄，防止體液流失；固藏精液以防遺精滑泄?！　?.氣化作用：氣化作用即在通過氣的運(yùn)動(dòng)可使人體產(chǎn)生各種正常的變化，包括精、氣、血、津液等物質(zhì)的新陳代謝及相互轉(zhuǎn)化。實(shí)際上，氣化過程就是物質(zhì)轉(zhuǎn)化和能量轉(zhuǎn)化的過程。　　氣的各種功能相互配合，相互為用，共同維持著人體的正常生理活動(dòng)。比如，氣的推動(dòng)作用和氣的固攝作用就是相反相成的，一方面，氣推動(dòng)血液的運(yùn)行和津液的輸布、排泄；另一方面，氣又控制和調(diào)節(jié)著血液和津液的分泌、運(yùn)行和排泄。推動(dòng)和固攝的相互協(xié)調(diào)，使正常的功能活動(dòng)得以維持?！　獾倪\(yùn)動(dòng)被稱為氣機(jī)，氣的功能是通過氣機(jī)來實(shí)現(xiàn)的。氣的運(yùn)動(dòng)的基本形式包括升、降、出、入四個(gè)方面，并體現(xiàn)在臟腑、經(jīng)絡(luò)、組織、器官的生理活動(dòng)之中。例如，肺呼氣為出，吸氣為入，宣發(fā)為升，肅降為降。又如，脾主升清，胃主降濁。氣機(jī)的升降出入應(yīng)當(dāng)保持協(xié)調(diào)、平衡，這樣才能維持正常的生理活動(dòng)。　　根據(jù)所在的部位、功能及來源的不同，氣分可為以下各類：　　1.元?dú)猓涸獨(dú)庥址Q原氣，是人體生命活動(dòng)的原動(dòng)力。元?dú)庥上忍熘?，并受后天水谷精氣不斷補(bǔ)充和培養(yǎng)。元?dú)飧从谀I，通過三焦循行于全身，內(nèi)至臟腑，外達(dá)肌膚腠理。元?dú)獾墓δ苁峭苿?dòng)和促進(jìn)人體的生長發(fā)育，溫煦和激發(fā)臟腑、經(jīng)絡(luò)、組織器官的生理活動(dòng)。因此，可以說元?dú)馐蔷S持人體生命活動(dòng)的最基本的物質(zhì)?！　?.宗氣：宗氣即胸中之氣，由肺吸入之清氣和脾胃運(yùn)化的水谷精氣結(jié)合而生成。宗氣的功能一是上走息道以行呼吸，二是貫注心脈以行氣血。肢體的溫度和活動(dòng)能力、視聽功能、心搏的強(qiáng)弱及節(jié)律均與宗氣的盛衰有關(guān)。由于宗氣積于胸中，臨床上常以心尖搏動(dòng)部位的（虛里）的搏動(dòng)情況和脈象來了解宗氣的盛衰?！　?.營氣：營氣即運(yùn)行于脈中、具有營養(yǎng)作用的氣，主要由脾胃運(yùn)化的水谷精氣所化生。營氣的功能表現(xiàn)為注入血脈、化生血液及循脈上下、營養(yǎng)全身兩個(gè)方面。　　4.衛(wèi)氣：衛(wèi)氣即行于脈外、具有保衛(wèi)作用的氣，與營氣一樣，也主要是由脾胃運(yùn)化的水谷精氣所化生。衛(wèi)氣的功能包括：護(hù)衛(wèi)肌表，防御外邪入侵；溫養(yǎng)臟腑、肌肉、皮毛；調(diào)節(jié)控制汗孔的開合和汗液的排泄，以維持體溫的恒定。 「血的概念」　　　　血即血液，為循行于脈管中的富有營養(yǎng)的赤色液體，是構(gòu)成人體和維持人體生命活動(dòng)的基本物質(zhì)之一?！　　　⊙罕仨氃诿}管中運(yùn)行，才能發(fā)揮其正常的生理效應(yīng)。脈則具有阻遏血液逸出的功能，故又有\(zhòng)"血府\"之稱。如因某些原因而致血液逸出脈外，則失去其正常的營養(yǎng)和滋潤生理作用，即為出血，又稱為\"離經(jīng)之血\".　　　　「血的生成」　　　　血液主要由營氣和津液所組成。其生成主要有兩個(gè)方面：　　　　一是脾胃為氣血生化之源。血液主要來源于水谷精微，而水谷精微之化生，則主要靠中焦脾胃的運(yùn)化和吸收。所以，血液是由水谷精微轉(zhuǎn)化為營氣和津液，營氣和津液經(jīng)過氣化變化而成的。至于血液的更新與生成過程，中醫(yī)學(xué)則強(qiáng)調(diào)要通過營氣和肺脈的作用，方能化生為新鮮的血液?！　　　《蔷ド?。精與血之間存在著相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。血能生精，而腎精又是化生血液的重要物質(zhì)。另外，腎能藏精生髓，髓則藏于骨內(nèi)?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為骨髓是重要的造血器官，此與中醫(yī)學(xué)精血互生理論亦有相通之處。一般來說，腎中精氣充盛，則肝有所養(yǎng)，血有所充；肝血充盈，則腎有所藏，精有所資， 這是中醫(yī)哲學(xué)里的 氣，一般就是說人體內(nèi)，運(yùn)動(dòng)不息且極細(xì)微的一種精微物質(zhì)，是構(gòu)成人體將維持人體生命的基本物質(zhì)之一。來源于，先天，自然界清氣和脾胃化生的水谷精氣。中醫(yī)說，腎為生氣之根，脾胃為生氣之源，肺為生氣之主。升降出入是它的基本運(yùn)動(dòng)形式。反正是一種抽象的東西，就像說經(jīng)絡(luò)一樣。氣的作用有，溫煦，推動(dòng)，固攝，防御，滋潤營養(yǎng)，氣化。 中醫(yī)的氣主要是指如下兩個(gè)方面： 1、構(gòu)成人體的最基本物質(zhì)。 2、維持人的生命活動(dòng)的最基本物質(zhì)。 由于氣具有活力很強(qiáng)的不斷運(yùn)動(dòng)的特性,因而中醫(yī)學(xué)中以氣的運(yùn)動(dòng)變化來闡述人體的生命活動(dòng)。