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楊景賢,楊景賢撰寫的西游記雜劇里有一段孫悟空的自白小圣弟兄姊妹

發(fā)布時(shí)間:2023-06-03 17:58 相關(guān)企業(yè):金話筒醫(yī)藥

本文目錄一覽

1,楊景賢撰寫的西游記雜劇里有一段孫悟空的自白小圣弟兄姊妹2,楊景賢的西游記孫悟空的開場白3,通天大圣是誰4,西游記的作者是誰 講的是什么5,西游記孫悟空老婆6,孫悟空的姐姐是誰

1,楊景賢撰寫的西游記雜劇里有一段孫悟空的自白小圣弟兄姊妹

你好!虛擬出來的,沒啥意思。僅代表個(gè)人觀點(diǎn),不喜勿噴,謝謝。耍耍三郎是他的自裔封號(hào)

2,楊景賢的西游記孫悟空的開場白

金鼎國女子我為妻,玉皇殿瓊漿咱得飲。我盜了太上老君煉就金丹,九轉(zhuǎn)煉得鋼筋鐵骨,火眼金睛,□□□□,□□□□(省略!少兒不宜)。我偷得王母仙桃百顆,仙衣一套,與夫人穿著,今日作慶仙衣會(huì)也。耍耍三郎是他的自裔封號(hào)

3,通天大圣是誰

據(jù)王益民考證,元末明初楊景賢的《西游記》雜劇的劇情框架和吳承恩的《西游記》相近,但情節(jié)不同。劇中有一段孫行者的自白:“小圣弟兄姊妹五人,大姊驪山老母,二妹巫枝祗圣母,大兄齊天大圣,小圣通天大圣,三弟耍耍三郎?!睂O悟空通天大圣是起點(diǎn)中文網(wǎng).2010年由網(wǎng)絡(luò)寫手蛇吞鯨所寫。主人公王博(穿越后名為周豹,作者常稱其小豹子)

4,西游記的作者是誰 講的是什么

西游記 - 明朝吳承恩創(chuàng)作小說 《西游記》是一部中國古典神魔小說,為中國“四大名著”之一。書中講述唐朝法師西天取經(jīng)的故事,表現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的古老主題?!段饔斡洝烦蓵?6世紀(jì)明朝中葉,自問世以來在中國及世界各地廣為流傳,被翻譯成多種語言。西游記是中國古典四大名著之一,是最優(yōu)秀的神話小說,也是一部群眾創(chuàng)作和文人創(chuàng)作相結(jié)合的作品。小說以整整七回的“大鬧天宮”故事開始,把孫悟空的形象提到全書首要的地位。第八至十二回寫如來說法,觀音訪僧,魏徵斬龍,唐僧出世等故事,交待取經(jīng)的緣起。從十四回到全書結(jié)束,寫孫悟空被迫皈依佛教,保護(hù)唐僧取經(jīng),在八戒、沙僧協(xié)助下,一路斬妖除魔,到西天成了“正果”吳承恩 名字為《西游記》的著作主要有三部:其一為元道士丘處機(jī)的地理著作《西游記》;其二為楊景賢的雜劇《西游記》;其三為“華陽洞天主人”(一般認(rèn)為是吳承恩或李春芳)的小說《西游記》?!段饔斡洝方?jīng)無數(shù)民間藝人和作者付出巨大勞動(dòng)之后,于明朝中葉,由明代小說家 吳承恩編撰而成。此書描寫的是孫悟空保唐僧西天取經(jīng)、歷經(jīng)九九八十一難的故事。

5,西游記孫悟空老婆

嬌姿(孫悟空原配妻子)嬌姿,是元代《西游記》中的人物,火輪金鼎國王之女,通天大圣孫悟空之妻。別 名嬌姿公主;金鼎國公主;金鼎公主;金鼎國女;金女國 籍金鼎國出生地金鼎國父 王火輪金鼎國王丈 夫?qū)O悟空登場作品元戲劇·《西游記》(楊景賢·著)人物簡介金鼎公主嬌姿,孫悟空原配夫人,孫悟空是很愛他這個(gè)妻子金鼎公主的,而且很寵她.還為了哄夫人高興而大鬧天宮偷蟠桃偷仙衣什么的,孫悟空云:“我天宮內(nèi)盜得仙衣、仙帽、仙桃、仙酒,夫人快活受用。\"李天王、哪吒、二十八星宿率領(lǐng)天兵天將氣勢洶洶追剿孫悟空,悟空夫人就跑出來對眾神哭訴:“妾身火輪金鼎國王之女,被通天大圣攝在花果山中紫云羅洞里,怕不有受用;爭奈不得見父母之面,好生煩惱人也呵?!保ㄕ麄€(gè)兒一黃袍怪和百花羞的套路)。孫悟空抱著王母娘娘內(nèi)衣回到山中,正跟金鼎國公主親熱,被李天王打到洞口。孫行者倉皇出逃,誰也擒不住,最后觀音出手,拿一字把他壓在花果山下,說以后唐僧要用,金鼎公主也得救回國。注:在楊景賢《西游記》里孫悟空的稱號(hào)叫”通天大圣“,”齊天大圣“是他大哥;洞府不是”花果山水簾洞“而是”花果山紫云羅洞“;降服孫悟空的不是如來佛,而是觀音菩薩;壓孫悟空的山不是五指山而是花果山。而觀音寫的那個(gè)字,也不是什么佛門真言,而是個(gè)“花”字。

6,孫悟空的姐姐是誰

四大名著之一的《西游記》大家都不陌生,至今還是許多人津津樂道的話題。但大嘴最近才發(fā)現(xiàn)一件關(guān)于西游記的奇事——原來孫悟空是有兄弟姊妹的! 元末明初戲劇家楊景賢創(chuàng)作的《西游記》雜劇中寫道孫悟空有2個(gè)姐姐、1個(gè)哥哥、1個(gè)弟弟,弟兄姊妹共五人:大姊驪山老母、二姊巫枝祗、大兄齊天大圣、小圣通天大圣、三弟耍耍三郎。而哥哥就是齊天大圣,實(shí)際上孫悟空才是小圣通天大圣。 應(yīng)該說吳承恩受到了楊景賢雜劇的影響才會(huì)寫了小說《西游記》。但是不知出于何種理由,吳承恩只取兄弟姊妹五人中的通天大圣孫悟空來寫,并且將其他兄弟姊妹的能力都加到了孫悟空身上,創(chuàng)造了一個(gè)更為神通廣大的孫悟空。并且將大哥的名頭也給了悟空,畢竟“通天”不如“齊天”來得更霸氣一些?!巴ㄌ臁敝荒鼙砻髂芰Υ?,能力可通天,但“齊天”已不僅僅是能力的問題了,那是一種境界了。 或許有人會(huì)說,無論你說的如何天花亂墜、花枝招展,但那畢竟是文學(xué)家們虛構(gòu)出的人物,討論這個(gè)有何意義? 非也,大概孫悟空也并非虛構(gòu)之人,而是真有其人! 2005年,福建省順昌縣寶山雙圣廟內(nèi),發(fā)現(xiàn)了一座建于元末明初的兄弟合葬墓,兩個(gè)墓碑上竟分別刻著齊天大圣和通天大圣。由此我們可以想象墓主人大概就是楊景賢雜劇中的齊天大圣和通天大圣,也正是吳承恩《西游記》中的孫悟空! 我們不知道墓主人在當(dāng)時(shí)干了什么,才會(huì)成為文學(xué)家筆下的人物,但一定是有特殊故事的。或許這兄弟姊妹五人是當(dāng)時(shí)豪強(qiáng)一時(shí)的綠林好漢?亦或者是當(dāng)時(shí)名噪一時(shí)的俠盜?都有可能吧。 藝術(shù)往往來源于生活,若沒有真實(shí)的原型是很難憑空想象出一個(gè)人物的。只是后來經(jīng)多方加工已與原型相去甚遠(yuǎn),越來越被神話,也越來越離奇了……