發(fā)布時(shí)間:2023-03-29 22:03
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1,參蒂是什么東西
參蘆即生曬參的頭部,又叫參蒂,中藥房有售,有提升內(nèi)臟,治療痔瘡的功效。參蒂頭稱\"參蘆\",傳統(tǒng)醫(yī)家認(rèn)為其有催吐作用,故人參去蘆用藥,但現(xiàn)代藥理研究與臨床實(shí)踐證明,人參蘆無催吐作用,同樣含有與人參相同的多種人參皂甙,故入藥時(shí)不必去蘆.2,什么是人參蘆頭
人參的根莖參蘆是人參的根莖。我國古代大部分本身醫(yī)籍中,有人參“不去蘆令人吐”的記載,從而把參蘆作為催吐藥?!度A氏中藏經(jīng)》首載參蘆,并有“吐人”的記述。歷代醫(yī)家也多沿襲此說,如《本經(jīng)逢源》就認(rèn)為“參蘆能耗氣,專入吐劑”。因此,臨床上以參蘆救治痰涎壅塞胸膈、食積阻于胃脘等癥。近年來,有一些藥品研究機(jī)構(gòu)和生產(chǎn)單位,翻閱了上百本本草古籍,在總結(jié)前人研究成果的基礎(chǔ)上,對參蘆催吐作用進(jìn)行了再評價(jià),用實(shí)驗(yàn)藥理學(xué)的方法,系統(tǒng)地觀察了參蘆及不去蘆的全參對鴿、貓、狗、猴等實(shí)驗(yàn)動物和人的致吐作用。結(jié)果表明,即使加大劑量,也未見參蘆有催吐作用。他們又運(yùn)用比較藥理學(xué)方法,對參蘆、不去蘆的全參和去蘆的人參的生物活性及毒性在同等條件下進(jìn)行了比較研究,觀察到三者均有相似的藥理作用,且毒性也相仿,從而說明參蘆不僅無催吐作用,還具有與人參相似的生物活性,人參不去蘆對其應(yīng)有生理效應(yīng)的發(fā)揮及毒性也無影響。經(jīng)有關(guān)部門研究,參蘆的有效成分含量比須根、莖、葉還高,并未發(fā)現(xiàn)有其它特殊的不同成分。這些研究,既推翻了前人對參蘆和片面認(rèn)識,又為人參的合理利用創(chuàng)造了理論依據(jù)。參蘆占全參的8%-15%,以往入藥前須將其除凈,削下的參蘆雖有少量作催吐藥,但大部分卻霉?fàn)€掉了。據(jù)統(tǒng)計(jì),從前我國每年去除的參蘆達(dá)`15萬公斤以上?,F(xiàn)今,參蘆隨人參一并入藥,既能節(jié)約藥材資源,又可增加經(jīng)濟(jì)效益。因此,奉勸選購人參進(jìn)補(bǔ)者,請勿固守陳規(guī)而去掉參蘆。3,人參為什么會跑
人參是多年生的草本植物,提前一年生長出芽苞,待到第二年春暖之時(shí)破土而出。讓人產(chǎn)生會跑的錯(cuò)覺是因?yàn)檠堪霈F(xiàn)了問題導(dǎo)致第二年無法出土,第三年才長出來。人參會跑只是美麗的傳說。那為什么會有“跑”的假象呢,主要是因?yàn)椋?、人參是多年生草本植物,每年到秋季,都會枯萎冬眠,行內(nèi)稱之為“假死”。舊時(shí)采參人往往前幾天看到一株人參,隔幾天再來就找不到了,如果在秋冬季,多半是枯萎不見了。2、有時(shí)候第一年發(fā)現(xiàn)了一顆野山參,第二年發(fā)現(xiàn)他不見了,而第三年發(fā)現(xiàn)他又出來了。有人會覺得人參會跑,其實(shí)是第二年的氣候環(huán)境不適合人參生長,休眠了一年。其實(shí)人生的生命力很頑強(qiáng),只剩一個(gè)蘆頭,也會長成主體;但是也很脆弱,遇到不好的環(huán)境,就會休眠一年。3、野山人參都生存在大山里,如長白山。山林里野獸比較多,人參主體又很脆,有時(shí)候會被鳥獸損壞,或者被踐踏。這樣就會發(fā)生蹲蘆的現(xiàn)象,也叫吞蘆。一般情況下,第二年又會繼續(xù)發(fā)芽成長。綜上,人參會跑就是芽苞出現(xiàn)了問題。比如:自然環(huán)境突然變化、被鳥獸踩到、被樹上的樹枝砸到等等一些客觀因素。而這種情況在人參行業(yè)中稱為“夢生”。這一稱呼是不是讓你想到“莊生曉夢迷蝴蝶”,頗有一種大覺尚未醒,世上已千年的味道。說完了夢生,我們就回到主題上來。既然有夢生的這種情況,就會有第一年看到某處有一株參苗,但是因?yàn)樘』蛘咂渌驔]有當(dāng)時(shí)采挖。第二年發(fā)現(xiàn)的時(shí)候依然在那里繼續(xù)生長。但是待到第三年的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)人參不在了。采參人第一反映肯定是憑著記憶到處的找,最后仍然沒有找到。這位發(fā)現(xiàn)者想破頭也沒想出來原因。但是第四年或者第五年甚至第N年,這位采參人有故地重游,結(jié)果發(fā)現(xiàn)這株人參又長在了原來的位置。最后歸結(jié)為:人參會跑,跑了一圈兒又跑回來了。當(dāng)然還有一種情況是跑了就再也沒回來的情況。那就是在采參人發(fā)現(xiàn)但并為采挖的這段時(shí)間,被別人發(fā)現(xiàn)給取走了。當(dāng)然這種情況因?yàn)橛兴l(fā)生,或者有所預(yù)料。所以在古代的時(shí)候,人們就已經(jīng)開始將發(fā)現(xiàn)的人參苗采回家移植到園子中。這在古詩中就已經(jīng)有所描述。還有一種人參會跑的來源就是人參自身的原因爛在了土里,因?yàn)槿藚⑹侨赓|(zhì)根,如果一旦開始腐爛一兩個(gè)周的時(shí)間就可以完全回歸土壤。每年春天人參發(fā)芽的時(shí)候,第二年的芽苞還沒有長出來,或者人參正在生長期,人參的地方部分被人或者動物給折斷或者去掐掉。人參地下部分因?yàn)榈貌坏剿璧臓I養(yǎng)物質(zhì),結(jié)果第二年成為了夢生,或者直接死掉爛在了土中。這傳說的傳播過程可不僅僅是放山人與親朋好友之間的口口相傳,更多的是經(jīng)銷商在營銷過程中的對產(chǎn)品的宣傳手段。不過時(shí)間長了,加之對人參了解的人非常少,大家只知道使用,并不了解如何采集。所以就造就了人參會跑的傳說。有這樣的傳說,為人參抹上神秘的色彩,作為食客,聽信這樣的傳說,也不過是為飯桌上一哂。而專欄作家、市井氓民,聽說著這些傳說,調(diào)侃或享受這「獲取的品味」,不過是覺得這「神奇」的人參,能添一味神秘的甘苦而已。4,東北三寶是指什么
東北三寶是指中國東北地區(qū)的三種土特產(chǎn),有新舊兩種說法。舊東北三寶是指人參、貂皮、烏拉草,過去窮人把烏拉草墊在鞋子里保暖,所以舊東北三寶其實(shí)是窮人的三寶;新東北三寶是指人參、貂皮、鹿茸,新東北三寶則是富人的三寶?!皷|北三寶”是指中國東北地區(qū)的三種土特產(chǎn),有新舊兩種說法。 舊三寶:人參、貂皮、烏拉草。新三寶:人參、貂皮、鹿茸。(林蛙油、熊膽、蜂蜜。)之所以有“舊三寶”之說是因?yàn)檫^去的貧窮百姓冬季時(shí)把烏拉草填在鞋子里以保證腳不被凍壞,所以烏拉草是窮人的寶;而富人穿棉靴,所以也就不認(rèn)為烏拉草屬于東北三寶。擴(kuò)展資料:人參,又名“人葠”,俗稱“棒槌”,屬五加科多年生草本植物,為馳名中外的珍貴藥材,被人們稱為“百草之王”,是聞名遐邇的“關(guān)東三寶”(人參、貂皮、鹿茸角)之一。由于人參根部肥大,形若紡錘,常有分叉,全貌頗似人的頭、手、足和四肢,故而得名。在古代,它有許多別名、雅號,如:神草、王精、地精、黃精、血參、人銜、人微等,人們所說的“百草之王”是從滿語中翻譯過來的。滿族人稱人參為“奧而厚達(dá)”,“奧而厚”是草類總稱,“達(dá)”為首領(lǐng)、頭人之意,故將其譯為“百草之王”。紫貂(學(xué)名:Martes zibellina)屬中小型獸類,軀體細(xì)長,四肢較短。頭形狹長,耳短而圓,嗅覺、聽覺靈敏。犬齒較發(fā)達(dá),裂齒較小;上臼齒橫列,內(nèi)葉較外葉寬;臼齒齒冠直徑大于外側(cè)門齒高度。體毛柔軟,無斑紋。前后足均5指(趾);爪鋒利,不可伸縮。是一種特產(chǎn)于亞洲北部的貂屬動物,在白天活動和獵食。通過嗅覺和聽覺獵取小型獵物,包括鼠類、小鳥和魚類。有時(shí)也吃漿果和松果。紫貂大多在森林的地面上筑巢,在天氣惡劣或遭遇捕殺時(shí)下,它們會躲在巢穴中,甚至將食物儲藏在里面。紫貂的皮毛稱為貂皮,在中國只產(chǎn)于東北地區(qū),與廣泛分布于烏拉爾山、西伯利亞、蒙古、中國東北以及日本北海道等地。梅花鹿全身都是寶,所以古時(shí)候人們把鹿稱作神獸。但是鹿身上最珍貴的東西要算是鹿茸了。鹿茸就是未骨化的角生長在雄鹿的額上,是一種有組織的結(jié)構(gòu),為真皮衍生物。鹿茸含有豐富的復(fù)合蛋白質(zhì)和激素,以及磷酸鈣、膠質(zhì)軟骨素等化學(xué)成份,是一種高級補(bǔ)品和名貴藥材。鹿茸能溫腎壯陽,生精益血,強(qiáng)筋補(bǔ)髓。主治虛勞贏疲,血虛眩暈,腰膝酸痛,萎滑精,虛寒血崩等病 。烏拉草屬于莎草目莎草科苔草屬,主要分布于中國東北地區(qū)。根狀莖緊密叢生。稈三棱形,基部具有光澤的褐色葉鞘。葉細(xì)條形,對折,邊緣粗糙。小穗2~3個(gè),頂生的雄性圓柱形,側(cè)生的雌性卵形或卵狀球形;雌雄花鱗片棕色至銹色;果囊近卵形,扁三棱形,有褐色樹脂狀小突起,頂端急縮成短喙。小堅(jiān)果倒卵狀橢圓形,三棱形,褐色。其葉細(xì)長柔軟,纖維堅(jiān)韌,不易折斷,為草鞋、草褥、人造棉、纖維板等的良好材料,將原植物莖葉錘打后放入氈靴中,能御寒,昔稱“關(guān)東三寶”之一。是草編工藝品、造紙的主要原料。舊時(shí)東北人用皮革縫制、內(nèi)絮捶軟的烏拉草作防寒鞋,是北方貧民心愛的\"草履\"?!盀趵笔菨M語皮靴的意思,是一種東北人冬天穿的“土皮鞋”。優(yōu)質(zhì)文章排行榜